Valère Staraselski

Les Passagers de la cathédrale par Marie Benoît

Vidal-Naquet Arlette — 2026-04-01T08:15:47Z

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Les Passagers de la cathédrale

Vidal-Naquet Arlette — 2026-01-15T16:27:17Z

Une tempête s'abat sur la ville de Meaux. Deux quidams se réfugient près de la cathédrale Saint-Étienne, réagissant de façon très différente : l'un peste contre le vent, l'autre se contente de protéger sa caquette. Deux attitudes typiques de nos contemporains oscillant face aux évènements entre une réaction émotionnelle et le principe de réalité. Deux autres hommes et une femme rencontreront les premiers. Le roman se construira sur les relations nouées par ces cinq personnages qui ne se connaissaient pas.

Saint-Étienne de Meaux résonna des sermons de Bossuet : histoire chrétienne donc, et histoire de la littérature classique. Les romans de Staraselski s'appuient toujours sur les processus historiques qui les portent : les références à l'histoire sont omniprésentes, replaçant l'époque dans le fil de la dialectique historique. On doit donc lire ici un roman d'histoire contemporaine, avec les débats d'idées qui agitent notre société et ses enjeux politiques et sociaux.

À l'instar des romans philosophiques, c'est par les échanges entre les protagonistes que se développe une réflexion philosophique et idéologique sur l'actualité, dont le changement climatique ou la difficulté de militer quand les repères se brouillent ou se délitent.

Les liens entre les personnages reposent sur l'altruisme que l'on retrouve dans les bases du christianisme, dans l'idéal communiste, ou celui de notre République où notre société puise ses racines, la fraternité citoyenne. Militants associatifs, portés par un idéal politique ou êtres de conscience, tous se retrouvent dans cette phrase : « Ne vivre que pour soi, quelle drôle d'idée ».

L'auteur nous invite à réfléchir sur notre rôle dans une société héritière de la chrétienté et de la Révolution française, nous rappelle que nos valeurs se défendent d'abord dans nos rencontres quotidiennes et que nous sommes tous faits d'Histoire et de rêves. Avec Les passagers de la cathédrale Valère Staraselski signe un ouvrage majeur de son œuvre.

Les Passagers de la cathédrale, un roman humaniste de Valère Staraselski

Vidal-Naquet Arlette — 2026-01-11T16:38:52Z

Romancier et essayiste, auteur notamment de “Le Parlement des cigognes” qui a obtenu le prix Licra littérature 2018, Valère Staraselski a été (comme beaucoup d'entre nous, croyants ou pas) ému par l'incendie de Notre Dame de Paris. Cette catastrophe lui a inspiré le roman “Les Passagers de la cathédrale”, qui a été récemment édité au Cherche Midi.
Auparavant, il avait eu un article paru dans les journaux “L'Humanité” et “La Croix” ; il y écrivait notamment : « ... Sans doute que, dans ces instants durant lesquels a eu lieu ce qu'il faut bien nommer un partage fraternel, une communion, devant le terrible incendie qui a ravagé Notre-Dame, communion qui perdure, pouvons-nous constater, dans notre société atomisée par la recherche mortifère de l'avoir, le besoin irrépressible et redoublé d'être ensemble autrement... »
Son roman “Les Passagers de la cathédrale” ne se déroule pas dans l'édifice religieux parisien mais dans la cathédrale de Meaux. C'est là que se croisent quatre hommes (le jeune François, le vieil homme cultivé François, l'Iranien Darius et le paroissien Thierry dit Chéri-Bibi) et une femme (Katiuscia, bénévole du Collectif des Morts de la rue). Ils sont réunis pour donner des obsèques décentes à un SDF. Ils se lient d'amitié et prennent le temps de parler, d'interroger religion et politique, foi et engagement militant.
Avec l'humanisme qu'on lui connaît, Valère Staraselski, à travers ses personnages, dénonce les erreurs qui ont été commises par les chrétiens, les communistes, les colonisateurs violents, les extrémistes qui ont commis l'attentat de "Charlie Hebdo”, les dictateurs et tous ceux qui font du tort à notre humanité. Dans son roman, il appelle à la tolérance, au dialogue constructif et pacifique. Il estime que « les êtres humains ne vivent pas uniquement de pain et de jeux et que l'aspiration au sacré leur est consubstantielle. » Il en fournit de nombreuses preuves dans son roman.

Les Passagers de la cathédrale

Vidal-Naquet Arlette — 2025-12-14T17:47:27Z

On retrouve dans ce livre des thèmes chers à l'auteur, ainsi la proximité du message chrétien originel avec celui du communisme non dévoyé. Son amour des animaux, son regard empathique pour les victimes de la société capitaliste individualiste, comme les morts de la rue...
Dans une intrigue finement construite, il fait dialoguer ses personnages à partir de la cathédrale de Meaux, personnage à part entière, celle de Bossuet, un vieux communiste, Louis Massardier, un jeune homme, François Koseltzov qui noue une idylle avec Katiuscia rencontrée à l'occasion d'un enterrement d'un enterrement de l'association Les morts de la rue, des amis aussi comme Darius et Thierry.
Le livre habilement construit nous emmène de 2017 à 2018 dans u n désordre subtil. Une littérature d'idées sans tomber dans les travers du roman à thèse. Un des plus beaux romans de l'auteur.

Tout est parti de Notre-Dame

Vidal-Naquet Arlette — 2025-11-10T13:44:08Z

Valère Staraselski a publié cette année un nouveau roman, Les Passagers de la cathédrale, dans lequel il interroge notre époque.

Ils sont cinq, quatre hommes et une femme. Il y a François, membre du collectif Les morts de la rue, Louis ancien prof nonagénaire, militant communiste, Darius, réfugié iranien travaillant pour le Haut-commissariat aux réfugiés, Thierry dit Chéri-Bibi, un balayeur devenu gardien de musée et enfin Katiuscia, lumineuse et sensuelle convertie. Près de la cathédrale Saint-Etienne de Meaux, leurs destins les réunissent. Des amitiés se tissent, des amours se révèlent.
Un roman philosohique
Ces cinq personnages, ce sont ceux du dernier roman de Valère Staraselski. A travers eux, au gré de leurs cheminements, de leurs questionnements, l'auteur, explore les liens entre religion et politique, entre la spiritualité et le militantisme.
Ce faisant, il invite à réfléchir. Sa cathédrale est un roman philosophique. Car en dialoguant, les personnages mènent le lecteur sur la voie de l'introspection. On pense à Diderot.
Entre eux, animés d'une quête de sens, ils se racontent, se déchiffrent, parlent de la mort, de l'engagement, d'eux et de leurs contemporains...
La tuerie de Charlie hebdo, les persécutions politiques, religieuses, aussi vieilles que le monde, la crise climatique, la détresse proliférant sur la misère...
Le monde des cinq personnages, ce n'est autre que ce début de XXIe siècle. Les Passagers de la cathédrale y est ancré.
L'Europe a des origines chrétiennes
"Tout est parti de l'incendie de Notre-Dame" explique l'auteur." Je me suis interrogé sur le pourquoi de l'émotion profonde qu'il a suscitée. Et de là, sur ce que représente le christianisme dans notre société aujourd'hui." Se poser cette question, pour le romancier, c'est aborder le sujet des racines. "Qu'on le veuille ou non, l'Europe a des origines chrétiennes" observe-t-il. L'auteur, par ailleurs militant communiste lui-même, l'avoue : de là découle une colère, elle aussi à la source de son roman. "Il y a une méconnaissance de ces racines" déplore-t-il. Il existe un point de vue dominant à gauche qui est que précisément l'Europe, n'a pas d'origines chrétiennes. Nier cela, c'est nier tout notre passé. Et c'est laisser un boulevard sur ce thème à certains partis politiques. Depuis Vatican II, l'Eglise est sur une lancée progressiste. J'aurais beaucoup aimé que le mouvement communiste fasse lui aussi un Vatican II !".
Scruter l'histoire et écouter son écho, interroger le présent. L'auteur s'y attache souvent. C'était le cazs déjà dans son avant-dernier roman, Le Parlement des cigognes. L'ouvrage a été récompensé par le prix Licra 2018.
Les racines donc, d'où la cathédrale. C'est là, dans celle de Meaux, que les personnages "ses passagers se retrouvent. Lors d'un concert, ou à l'occasion d'une messe de minuit. Ainsi, sous ses voûtes, le narrateur donne à voir ce qui les lie. Au delà du vécu, des aléas, des chaos de l'existence, des opinions, de la foi de chacun. Tel est le message de l'auteur. " Contre le haine de l'autre, l'enjeu majeur est de faire commun. Et sans intégrer ce qui fait notre passé, on n'y arrivera pas. Mais il y a encore beaucoup de fraternité. Face au délitement de la société, c'est ce qui permettra de trouver comment remettre du carburant dans la machine Espoir."

Une belle histoire !

Vidal-Naquet Arlette — 2025-11-03T14:49:21Z

Valère Staraselski
15:45 (il y a 1 minute)
À moi

Une belle histoire de fraternité où un vieux communiste, militant philosophe, plein de sagesse, un mystique du réel à sa façon, va réunir des amis si différents mais sensibles au soupir de l'âme opprimée, l'âme d'un monde sans cœur. Quoi de plus urgent que cette fraternité à reconstruire dans une société qui va continuer à jeter des centaines de milliers de gens à la rue et peut-être envoyer nos enfants comme chair à canons pour les profits de ce capitalisme impérialiste. Pendant la lecture j'avais envie d'être avec ces personnages et même d'aller avec eux à la messe de minuit en la cathédrale Saint Etienne de Meaux, temple de Bossuet, parce que ces gens sont des prolétaires qui par leur action si modeste soit-elle donne du sens à nos vies. Parce que ces gens tellement méprisés, humiliés, exploités, portant leur croix du quotidien sont ceux qui par l'action dans la fraternité font les plus beaux combats. Merci à l'auteur, Valère Staraselski pour ces (ses) Passagers de la Cathédrale.

Jean-Paul LEGRAND

Les Passagers de la cathédrale

Vidal-Naquet Arlette — 2025-10-13T19:44:40Z

Aux abords de la cathédrale de Meaux se croisent quatre hommes et une femme. Au fil de leurs rencontres, lors d'une messe de minuit ou de l'enterrement d'un anonyme par le collectif des Morts de la rue, ils se lient d'amitié, s'aiment, prennent le temps de parler, interrogeant religion et politique, foi et engagement militant. Livre de dialogue, de paroles, ce roman pousse le lecteur à la réflexion.
Sans jamais imposer ses idées mais plutôt en ouvrant le débat, Valère Staraselski offre avec poésie et une précision des mots remarquable un roman engagé. Au fil des pages, il retisse le lien intime, entre fraternité chrétienne et un certain idéal communiste. Deux vieux frères ennemis qu'il réconcilie, comme ses personnages si différents mais qui pourtant se parlent et se comprennent. Car l'auteur connaît le pouvoir des mots. Et il s'en sert à merveille.

Une cathédrale n'est pas un bâtiment comme les autres ...

Vidal-Naquet Arlette — 2025-09-28T07:42:54Z

Une cathédrale n'est pas un bâtiment comme les autres, "c'est une nef cosmique, une machine à voyager dans le temps et le cœur des hommes."
Aux abords de la Cathédrale Saint-Étienne de Meaux, vaisseau de pierre chargé d'Histoire, cinq personnages singuliers - quatre hommes et une femme - d'horizons différents, pétris d'humanité et ô combien attachants, se croisent, se lient d'amitié et, au fil de leurs conversations, se livrent.
En quête de sens et de solidarité, conscients de leur désarroi face à l'actualité mais décidés à ne pas y céder, ils prennent le temps de réfléchir, interrogeant religion et politique, individualisme et vivre ensemble, morale et capitalisme, foi et engagement militant...
Ce texte lucide et admirablement cultivé, se lit, puis se relit tant l'espace de réflexion qu'il propose est vaste.
Valere Staraselski nous offre un livre bienveillant et revigorant, essentiel en ces temps incertains !

Les Passagers de la cathédrale

Vidal-Naquet Arlette — 2025-09-17T09:52:54Z

Il y a d'abord le déchaînement des éléments prévenu par un silence anormal des oiseaux, puis la rencontre de François Koseltzov avec un homme que nous saurons plus tard se prénommer Louis et être un ancien professeur d'histoire à la retraite. Pour l'heure, il est juste un homme qui cherche un abri dans la cathédrale St Etienne de Meaux mais dont les portes restent hermétiquement fermées.
On a donc donné à Dieu des horaires ? Les âmes perdues doivent se coller à un agenda pour trouver soutien ?
Ainsi commence l'ouvrage de Valère Staraselski où nous croiseront cinq protagonistes. François donc, qui un temps a gagné sa vie en récitant les fables de La Fontaine dans le métro, Louis, nonagénaire au savoir semble-t-il sans fin, Darius, 18 mois dans les prisons Iraniennes de Khomeiny, Thierry ancien balayeur devenu gardien au musée Carnavalet et enfin Katiuscia Ferrier, lien avec l'association « Le collectif des morts de la rue », là où le fait divers devient plus noblement un fait
social. Ce petit monde hétéroclite sera prétexte à l'auteur de s'interroger sur le militantisme et la foi religieuse, communisme et athéisme, Dieu et ses représentants officiels.
« Le catholicisme est chose trop précieuse pour être abandonné au clergé ». Et bien sûr, Maris cité avec son « Le Communisme n'est qu'un christianisme athée ". On croisera ainsi plusieurs samaritains qui n'en avaient pas le titre, Maris donc, Pasolini , Hugo (comment faire autrement !), puis Lacan pour cette société où même le désir est devenu une marchandise.
« Si tu veux, les choses pour moi sont très simples. Et c'est peut-être là le point de jonction entre le Dieu chrétien et, disons, mon art de vivre. Il faut agir, oui, être dans l'action et faire au quotidien comme si tout dépendait de nous. Car c'est bien là le secret : faire comme si absolument tout dépendait de nous et de nous seuls. Pas de salut hors de ça. »
Il est question du respect de la vie humaine mais aussi animale et végétale et une telle idée (politique ou chrétienne, allez savoir) aujourd'hui, je dis, c'est plutôt chouette !

Entre Dieu et Marx

Vidal-Naquet Arlette — 2025-08-30T15:10:20Z

Valère Staraselski s'interroge sur ce qui relie catholicisme et communisme.
Lorsqu'on questionne Valère Staraselski, il cite Bernard Marris ("Le communisme n'est qu'un christianisme athée.") et Jean Kanapa (« Nous ne parviendrons à construire le socialisme en France que lorsque nous saurons intégrer réellement les données positives de la culture chrétienne à celles du marxisme. ») Cinq personnages dialoguent : François Koseltzov, le double de l'auteur, Louis Massardier, un ancien universitaire, communiste au long cours, Thierry Roy dit Chéri-Bibi, gardien au musée Carnavalet, Darius, un copain iranien de François qui a passé dix-huit mois dans les prisons de Khomeiny, et Katiuscia Ferrier, une jeune femme douée pour le plaisir et l'amour. Ils se rencontrent souvent aux abords de la cathédrale de Meaux, ou sur les rives du canal de l'Ourcq, ou lors d'une messe de minuit ou aux obsèques d'un SDF organisé par le collectif des Morts de la rue. Ils discutent de la vie, de la mort, abordent le registre de la politique, de la spiritualité, s'interrogent sur la puissance de la foi et du communisme.
« Il y a eu les distanciations et condamnations récurrentes de l'Eglise contre l'émergence, puis contre les expériences communistes »], reconnaît-il. « (...) Je constate qu'il y a aujourd'hui de plus en plus de jeunes, parmi de nombreux autres catéchumènes, militants communistes qui affichent leur foi. L'un d'eux, qui se destine à entrer dans les ordres monacaux, a rédigé la préface de mon Voyage à Assise (N.D.A. : le préfacier se nomme François)
(...) » Lorsqu'on lui demande le pourquoi de ce roman, il confie qu'après l'incendie de Notre-Dame de Paris en 2019, en proie à une indicible stupeur mêlée de tristesse et de révolte, lui le communiste athée, a écrit un article "Les Passagers de la cathédrale" paru dans L'Humanité et La Croix où il disait que « l'intense émotion qui frappe les catholiques s'étend non seulement aux autres croyants mais bien plus largement à celles et ceux en qui les valeurs humanistes sont ancrées. » L'article est devenu « un roman-contrepied de contre-vérités sur notre histoire assénées par des politiques à court terme (pléonasme aujourd'hui) et des intellectuels médiatiques triomphants qui commettent l'erreur de penser que l'on peut ignorer notre héritage. (...) Dans la clairière de Châteaubriant où l'on honore toujours les 27 otages fusillés par les troupes d'occupation allemandes en octobre 1941, j'ai appris, très jeune, qu'un peuple sans mémoire est un peuple sans défense... » Un roman magistral et plein d'enseignements.