Valère Staraselski

Le coin des idées. « Loin, très loin de Jean-Luc Mélenchon ».....

Valère Staraselski — 2026-09-28T18:20:14Z

Mieux vaut le savoir, dans cet ouvrage, il n'est jamais nommément question de Jean-Luc Mélenchon.
En revanche, avec ce recueil de textes parus dans L'Humanité, Témoignage chrétien, La faute à Diderot, La Croix, Vendémiaire et salué en termes élogieux par divers courants allant de Causeur à Marianne en passant par Liberté-Actus et même tout dernièrement La lettre du CRIF, Valère Staraselski travaille à se désaliéner de la pensée néo-gauchiste populiste, trop souvent intolérante et sectaire, en vogue aujourd'hui. Comment ? Par ce que l'historien Jean-Numa Ducange nomme à son propos de « réflexion salutaire sur le contenu des engagements politiques de Mélenchon ».

C'est ainsi que l'on trouve des écrits directement politiques mais également portant sur la religion dans la droite ligne de son dernier roman Les Passagers de la cathédrale ou bien encore plus récemment dans celui du Cheminement d'un communiste en terre chrétienne d'André Chassaigne. Sur l'histoire de Bambi, sur les 100 ans de Parti communiste qu'il a codirigé avec Guillaume Roubaud-Quashie, sur la CGT (il est l'auteur d'Un siècle de Vie ouvrière), sur la notion d'Histoire...

Et l'auteur montre, dans la contribution la plus importante qui clôt l'ouvrage, Domenico Losurdo, penseur du communisme, que ni la pensée communiste ni le communisme ne sont caduques. Bien au contraire. Aussi, sa présentation de l'œuvre de Domenico Losurdo, historien et philosophe italien se situant dans la lignée de Gramsci, claire et pédagogique, est assurément à ne pas manquer.

Loin, très loin de Jean-Luc Mélenchon, Valère Staraselski, préface d'Arlette Vidal-Naquet, L'Harmattan, 154 p, 17 euros.

Aragon, Gripari, Vialatte, trois grands écrivains et leurs associations.

Vidal-Naquet Arlette — 2026-09-28T17:04:08Z

Libre journal de la douceur de vivre 1/2 du 16 mai 2025 : "Aragon, Gripari, Vialatte, trois grands écrivains et leurs associations" - Radio Courtoisie. Alain Paucard.

https://www.rc.fr/2025/05/16/libre-journal-de-la-douceur-de-vivre-1-2-du-16-mai-2025-aragon-gripari-vialatte-trois-grands-ecrivains-et-leurs-associations/

De fil en aiguille. Liberté Actus.

Valère Staraselski — 2026-09-22T11:52:46Z

Observant le grand ciel étoilé de ce mois d'août me sont venus ces vers inoubliables d'Aragon, chantés par Jean Ferrat :
Etoiles poussières de flammes / En août qui tombez sur le sol / Toute cette nuit proclame / L'hécatombe des rossignols …
Dans Le prologue des Poètes, les rossignols évoqués par Aragon désignent les écrivains, particulièrement les poètes, qui eurent une fin tragique, souvent assassinés. Manière alors pour le poète communiste d'évoquer en 1959, par la contrebande, l'élimination d'auteurs en Union soviétique durant les répressions.
*

Début du mois, ce titre en une : Face aux feux, la solidarité, la fatigue et la peur. Durant le mois : « Nous mobilisons toujours plus de moyens pour nous protéger du réchauffement, tout en continuant d'alimenter le phénomène qui le provoque. » Et ces mots du climatologue finlandais, Mika Rantanen : « Ce type d'été sera une nouvelle norme. Même si nous parvenions à la neutralité carbone, c'est-à-dire à éliminer nos émissions de gaz à effet de serre, on ne reviendrait pas au climat antérieur. La situation cesserait seulement de s'aggraver. »
Remise en question de la chose jugée ! (Aragon, Théâtre/roman).
Quant à la prise de conscience du changement climatique, il est enfin permis de dire des choses sans passer pour un dangereux réactionnaire rétrograde. Ainsi, Jean-Marc Jancovici : « Les risques que permet d'éviter le nucléaire sont considérablement plus importants que les risques intrinsèques de l'activité. Et quand je dis considérablement, c'est considérablement. C'est-à-dire que le changement climatique, ça n'est pas une petite bombe à retardement, c'est une énorme bombe à retardement. L'implosion sociale due à la déplétion (action de vider) des hydrocarbures qu'on ne sait pas gérer, ce n'est pas une petite bombe à retardement c'est une énorme bombe à retardement. Je préfère qu'on ait trois déchets nucléaires stockés sous terre plutôt qu'une dictature. Et c'est à peu près comme ça que l'équation se présente. On ne comprend pas que ne pas gérer la décrue des hydrocarbures, ça va nous amener tout droit à un régime totalitaire. »
Où l'on constate que sonner le tocsin ne suffit pas à faire une politique, que les cris d'orfraie poussés par les intégristes de l'écologie politique, qui continuent d'évacuer et l'humain et le social de leur conception petite bourgeoise, ne pourront rien changer à cet état de fait.
Le climatologue Jean Jouzel, l'un des tout premiers à avoir publiquement prévu les conséquences du réchauffement climatique nous dit : « Le réchauffement n'est plus un débat scientifique, mais un problème éminemment politique. Il y a l'analyse de la montée des températures, des précipitations, mais il nous faut surtout penser l'organisation de la société en matière d'adaptation et d'atténuation. J'ai la conviction que la transition écologique, si elle est bien menée, peut construire le dynamisme économique de la France. La Chine est en train de le prouver : elle peut à la fois tenir son engagement climatique de neutralité carbone en 2060 et gagner la bataille économique. »
Pour ma part, rien à ajouter. C'est tellement évident !

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Remise en question de la chose jugée (Aragon, Théâtre/roman).
Pierre Rimbert dans le Monde Diplomatique : « Des secteurs qui avaient accueilli la désindustrialisation avec l'indifférence hautaine que leur inspirait la foi dans l'économie du savoir se trouvent à leur tour menacés. » Et de citer l'économiste turco-américain, Duron Acemoglu : « L'intelligence artificielle devrait creuser l'écart entre les revenus du capital et ceux du travail. »
Remise en question de la chose jugée. Non, ce qui suit n'est pas une provoc mais une info : « Distinction théorisée par le professeur Duverger en 1951, le parti de masse encadre, forme et promeut des adhérents largement issus des classes moyennes et populaires, cependant que le parti de cadres se contente d'organiser des élites préexistantes. Le parti de masse permet d'insérer dans la vie démocratique de la nation des catégories sociales qui en sont en règle générale tenues éloignées. Il relativise donc le lien civique en bousculant une représentation politique ossifiée en un système tourné vers sa propre conservation. »
C'est signé Jérôme Sainte-Marie, cadre du Rassemblement national…
Reconnaissons que ni François Asensi, avec qui nous avons co-écrit Et pourtant communiste ! ni moi, ne serions devenus des militants politiques s'il n'y avait eu un parti communiste de masse quand nous étions adolescents.
Le 21 août, à l'Université d'été du PCF, je présentais la rencontre de François Asensi en ces termes :
Une jeune femme toute vêtue de noir pousse un landau dans une ville d'Espagne. Nous sommes en 1946. C'est l'été. Ses traits sont gracieux. Sa chevelure brune ondoie sur ses épaules. Elle avance d'un pas à la fois souple et énergique. Le regard droit devant. Dans le landau, le bébé dort. Une scène banale en somme. Oui, sauf que, sous le couffin du bambin, cette jeune mère transporte des armes. Des armes destinées aux combattants républicains qui, dans la clandestinité la plus totale, poursuivent le combat contre le pouvoir du général Franco. Cette ville s'appelle Santander. Capitale de la Cantabrie. Cette femme est ma mère. Et l'enfant, c'est moi.
François Asensi, député-maire honoraire de Tremblay en France, actuellement élu dans la majorité municipale de sa ville, a décidé de laisser un témoignage. Ce témoignage tient dans ce livre dont je viens de vous livrer les premières lignes. Son titre : François Asensi, Et pourtant communiste ! Avoir peut-être été utile...
De prime abord, iI s'agit d'un livre de mémoire. Un récit qui court de 1945 à nos jours où est restitué un parcours, celui d'un enfant né en Espagne comme on vient de l'entendre, dont le père, tailleur de pierre, militant communiste, officier républicain, combattra le général Franco jusqu'en 1947 ; d'un jeune qui grandit dans le département ouvrier de la Seine-Saint-Denis puis celui d'un adolescent qui adhère à la Jeunesse communiste en devient un dirigeant, puis au Parti, d'un jeune homme qui fera l'Ecole d'un an de Moscou, celui d'un homme politique, je dirais d'un militant de culture et de pratique communistes.
En 2010, considérant alors, avec de nombreux autres camarades, que la forme Parti n'a plus d'avenir, il quitte le Parti communiste, tout en cherchant à construire autrement une alternative communiste et tout en continuant, jusqu'à ce jour, à contribuer financièrement au Parti communiste.
Aujourd'hui, son approbation, son soutien même, de l'orientation du Parti qu'incarne Fabien Roussel montre, pour peu que l'on fasse preuve d'ouverture d'esprit, que comme le disait Aragon à ceux qui ont des idées arrêtées sur autrui que « rien dans cette vie n'est comme on l'imagine. »
Par ailleurs, je sais - il s'en expliquera très certainement - que François Asensi, qui exerça des mandats de responsable politique, et non des moindres : premier secrétaire de la plus puissante fédération du Parti communiste d'alors, avant d'en être limogé pour désaccord politique, celle de la Seine-Saint-Denis ; membre du comité central ; député durant 38 ans qui fit voter la suppression du mot race des textes de loi par le Parlement en 2013 ; et seul député à conserver un temps une circonscription communiste au 93 ; maire de Tremblay en France pendant 36 années qui lui ont valu, outre la confiance chaque fois renouvelée de ses concitoyens dès le premier tour, de faire partie, en 2024, des nominés de la fondation City Mayors dans la catégorie Meilleur maire du monde (ce sera la maire de Graz en Autriche qui sera nommée cette année-là. Une communiste, elle aussi, encore une fois, après Philippe Rio, maire de Grigny, ça ne s'invente pas !) … Je sais donc, disais-je, que François Asensi n'aime pas que l'on emploie à son endroit le qualificatif d'homme politique. Bien entendu, il dira ce qu'il en a à dire. Et je crois qu'il faut, sur ce sujet, que nous soyons attentifs à ses propos.
Pour ma part, quitte à le contredire, j'affirme que François Asensi est un politique dans le sens premier du terme. Dans son sens le plus noble, lui qui n'a jamais trahi son engagement communiste.
Ainsi que l'a récemment écrit un journaliste au sujet de son livre : « François Asensi a fait le maximum pour agir au mieux afin d'aider et protéger les populations dont il a eu la charge en tant que député de la Seine-Saint-Denis et maire de Tremblay en France. Il donne en tout cas l'exemple d'un élu qui a privilégié l'intérêt de la population plutôt que son propre intérêt. »
Pour revenir à son ouvrage donc, je puis d'ores et déjà vous assurer qu'il contient bel et bien un message politique. Et un message politique d'une modernité évidente. Et que ce message nous parle directement à nous communistes, qu'il nous concerne.
Enfin, permettez-moi de citer ces mots de Goethe qui, outre auteur des Souffrances du jeune Werther, fut également un homme politique. Ces mots correspondent selon moi, assez bien à l'itinéraire de François Asensi.
Ces mots de Goethe sont les suivants :
« La décision et l'esprit de suite sont, à mon avis, ce que l'homme a de plus respectable. »
*
Tout à coup sur le trottoir, un premier cycliste, jeune homme en tunique blanche, l'air avenant, m'arrive dessus m'évitant de justesse quand, juste derrière, une jeune femme dont la tenue ressemble, pli pour pli, à un habit de religieuse catholique surgit sur son vélo et me lance dans un irrésistible sourire un retentissant bonjour.

« Entre Rita et mes yeux, un fusil/ Et celui qui connaît Rita se prosterne/Et adresse une prière/A la divinité qui rayonne dans ses yeux de miel ». La Rita de ce poème de Mahmoud Darwich, composé en 1967, est dédié à son premier amour Tamar Ben Ami, danseuse juive israélienne, d'une famille communiste. Ce poème est chanté dans tout le monde arabe. Celui qui deviendra un dirigeant palestinien de premier plan, auteur de la Déclaration d'indépendance de la Palestine, a donné là un ghazal, à savoir un grand poème d'amour. Un amour par la suite devenu impossible. Mahmoud écrivait à Tamar en hébreu, car il s'agissait d'une langue dans laquelle une professeure lui avait fait découvrir Garcia Lorca et Neruda. Lui, qui écrira : « Entre le parti (communiste israélien) et moi, l'accord fut total » ou encore : « Ma relation avec le parti a toujours été un choix intellectuel et idéologique, en harmonie parfaite » n'aura, selon ses propres mots « jamais eu une vision monolithique et stéréotypée des Juifs. »
A Tel-Aviv où elle fut, un temps, hospitalisée à la fin de sa vie, les jeunes infirmières arabes n'en revenaient pas de rencontrer en chair et en os, l'héroïne du si célèbre poème d'amour de Darwich. Elle est morte en février de cette année.
« Et l'écrit vint » m'avait lancé un lecteur, il y a de cela plus de trente ans. Je ne comprenais pas. Il m'a fallu vingt ans pour décrypter le jeu de mots …
Dans les Hautes Alpes, un village de 2300 âmes, Estelle Arnaud qui a repris la librairie La Page Queyras, témoigne : « J'arrive à payer les livres, les remboursements d'emprunt pour les travaux et je me paie 1200 euros par mois. Mais », ajoute-t-elle « on se fait tellement plaisir, je me régale avec mes clients. C'est une autre forme de rémunération. »
La photo du Président, en pleins mégafeux, de la république française tout sourire en jet ski en une d'un hebdomadaire, provoque, à raison, chez nos compatriotes quelque chose qui ressemble au mot de Louis XIII sur Cinq-Mars dont la morgue avait fini par troubler puis par écœurer le souverain. « Je le vomis ! » avait-il écrit à son Premier ministre, le cardinal de Richelieu. Ce cardinal qui, dans son Testament politique affirmera que « les intérêts publics doivent être l'unique fin du prince et de ses conseillers, ou, du moins, les uns et les autres sont obligés de les avoir en si singulière recommandation qu'ils les préfèrent à tous les particuliers. »
Et pendant ce temps-là, Donald Trump fait tout le contraire : il continue la guerre et s'attaque aux vaccins.
Décidemment, ça lui fait une drôle de gueule au Monde libre…

De fil en aiguille. Liberté-Actus.

Valère Staraselski — 2026-09-22T11:22:24Z

« J'ai du mal à imaginer un écrivain en dehors de la politique, sans doute parce que je me fais de celle-ci une idée plus large que certains de mes collègues. Elle est, à mes yeux, l'expression concentrée de la morale ». Dmitri Bykov, russe, auteur d'une indépassable biographie de Boris Pasternak.
Après L'âge de fer, le second volet du film La bataille de Gaulle s'intitule J'écris ton nom : un vers tiré de Liberté de Paul Eluard, résistant communiste, publié en 1942. Ce poème récité en off conclut ce très beau tableau cinématographique qui est après tout - et cela magnifiquement - le récit de l'épopée de la France libre du général de Gaulle. Une réalité historique dont la connaissance est ici magistralement dispensée par le travail d'Antonin Baudry, réalisateur de 51 ans.
Notons que la manif du 11 novembre 1940 (ça n'est pas dit) est à l'initiative des étudiants communistes. Les deux représentants communistes présents à la réunion initiée par Jean Moulin, présents au nom du PCF et de l'organisation Front national, n'étaient pas (comme c'est montré) opposés au rassemblement des mouvements de résistance proposé par le même Jean Moulin, ils avaient réglé cette question avant. Et indiquons également que l'insurrection de Paris, lancée et commandée par le chef communiste des FTP, Rol-Tanguy, l'a été dans un moment où celle de Varsovie n'a pas encore été écrasée.
Nonobstant, voici un cinéma courageux qui n'hésite ni à montrer une geste chevaleresque bien réelle touchant à l'universel ni à rappeler que la réalité de la nation française s'appelle liberté et enfin qu'un responsable politique se doit de posséder le sens des responsabilités, celui de l'Etat et de l'intérêt général. Pour mémoire, le chrétien de Gaulle évoque, dans ses « Mémoires d'espoir, l'infirmité morale du capitalisme. Et n'oublions pas que, chez cette sorte d'hobereau, courage et humour ont toujours fait bon ménage.
Croisant le général Massu, il lance :
– Alors, Massu, toujours aussi con !
– Toujours gaulliste mon général.

Six heures du matin, impérieuse, l'odeur des blés coupés durant la nuit mêlée à celle de la terre sèche envahit l'habitacle de la voiture. A perte de vue, la plaine de Brie offre cette couleur blond doré d'après moisson. Moisson précoce en raison des chaleurs extrêmes. Ces fortes senteurs ont quelque chose de rassurant pour qui a grandi à la campagne. On pense au pain de son enfance. Et puis soudain, ce coup de couteau au cœur avec cette image de faons nichés dans les blés qui sont régulièrement broyés par les pales des moissonneuses-batteuses. Oui, cette monstruosité, vraiment évitable grâce à des repérages anticipés effectués par ordinateur, comme cela est pratiqué en Alsace ou bien encore en Allemagne. Le petit animal, pétrifié, apeuré, qui ne comprend pas, qui ne se sauve pas quand la terrible machine de mort approche …

Début de mois : le cessez le feu entre l'Iran et les Etats-Unis n'aura été que de très courte durée. Tirs iraniens contre navires américains et bases américaines à Bahreïn et au Koweit, frappes américaines en Iran. « Je ne veux plus négocier avec eux, ce sont des pourritures. Les Iraniens sont dirigés par des malades. » lance Donald Trump. C'est pourtant ce qui se passera…
Fin de mois : vaste offensive israélienne en Cisjordanie…

Canicule, sécheresse, incendies : doublement des morts à domicile entre le 22 et le 25 juin, 2500 décès recensés, peut-être 5000. Sans aucun doute, davantage depuis. Des êtres, animaux et humains, déshydratés ou tout simplement épuisés par les trop fortes chaleurs (combien de logements notamment sociaux dépourvus de volets ?) pensent s'endormir alors qu'ils sombrent dans une torpeur inconsciente et succombent.
La forêt de Fontainebleau en feu. Sur le réseau du Conseil départemental du Parti de Seine et Marne : « Ça s'est propagé aux abords de Fontainebleau, on est dans l'attente » écrit Rémi tandis qu'Aurélie poste : « Oui, il est conseillé de faire un ti baluchon au cas où, mais pas de panique pour le moment… Le feu a gagné le grand parquet où des chevaux ont été évacués… Les jardins du château ont été fermés. Je suis rentrée et j'ai vu des canadairs, ils se ravitaillent à Bois le Roi et dans le canal du château… On y pensait tous, mais là c'est du concret. Quelle tristesse ! Il y a vraiment une urgence climatique, civique et écologique… On n'y croyait pas… Mais là, c'est plus que concret. Je soutiens les soldats du feu ! ». A la veille du 14 juillet, la forêt de Fontainebleau était en feu. Une première en Ile de France ! D'une ampleur exceptionnelle, l'incendie est décrit comme très virulent. Pour la première fois, sous les regards incrédules, des canadairs sont remontés du sud pour aider à lutter contre le feu …
Toujours sur les réseaux, sous le titre une hécatombe silencieuse au cœur de l'été : « Quand la forêt brûle, les médias comptent les hectares. Nous, nous comptons les vies. Derrière les chiffres et les images de fumée, il y a un drame animal qui se joue souvent dans l'indifférence. Les incendies de forêt ne détruisent pas que des arbres, ils pulvérisent des écosystèmes entiers. »
Le ministère de l'Intérieur, 20 juillet : trois fois plus de forêts brûlées qu'un an plus tôt. Des dizaines de milliers de personnes évacués. Des localités vidées de leurs habitants. Des centaines de maisons s'envolent en fumée. Des dizaines de pompiers blessés dont trois ont perdu la vie…
Sidération du plus grand nombre enfermés dans la non-information du quotidien : « Nous sommes en train de vivre un des étés les plus froids du reste de notre vie » assène Magali Reghezza-Zitt, géographe. Le basculement a commencé. Le climat ne reviendra pas. Désemparés, les sinistrés vivent une terrible désaffection.
Où que l'on se trouve, ce monde fait mal. Devant tant de carence, de manquements, on a mal au cœur, à l'âme, à l'intelligence. Comment ne pas agir pour la vie ?
Un scientifique s'étonne de l'étonnement des médias : « Pourquoi vous êtes surpris puisque ce qui se passe était prévisible. Tout se déroule comme prévu, je ne vois donc pas, etc… ».
Pourquoi, comment ? La réponse était donnée dès 1979 par le vulcanologue Haroun Tazieff confirmée par le paléoclimatologue Jean Jouzel qui publiera avec Claude Lorius la première étude établissant formellement le lien entre concentration de CO2 dans l'atmosphère et réchauffement climatique. Et les rapports réguliers du Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (GIEC)…
Les constats succèdent aux constats. Parlant des martinets, une responsable de la Ligue Protectrice des Oiseaux : « Les oisillons, en raison de l'intensité et de la durée de la canicule ont dû s'approcher du bord du nid pour aller chercher de l'air et ils sont tombés » précise-t-elle avant d'ajouter : « Une fois au sol, ils sont foutus ». Les dégâts du bouleversement climatique expliquent que « certains jours des dizaines de boîtes en carton arrivaient presque toutes les heures au centre de soins. A un moment, il a fallu se résoudre à fermer l'accueil faute de pouvoir s'occuper de nouveaux pensionnaires ».
Tatiana Giraud, de l'académie des Sciences, en dépit de la loi de 1976 sur la protection de certaines espèces qui prospèrent, constate que « une espèce animale sur huit est menacée d'entrer dans un vortex d'extinction. Nous sommes à l'aube d'une sixième extinction de masse. »

Il va falloir songer très sérieusement au fait que, pour sa survie même, l'espèce humaine doive dépasser, et pas dans dix mille ans, son ci-devant rapport prédateur à la nature basé sur une économie dérégulée. Un rapport qui s'apparente un peu trop souvent au couple formé par « ma gueule d'abord » et « emballage à usage unique » …

Forcément, la colère enfle et les accusations succèdent aux accusations. Madame Stambach-Terrenoir, députée LFI de Haute-Garonne, après avoir listé les conséquences sur les humains, indique que « les animaux meurent eux aussi par dizaines de milliers dans les élevages intensifs, étouffés dans des bâtiments fermés devenus fournaises. Plus 1000% pour les volailles, plus 200% pour les porcs. Entendez leurs cris ! L'hécatombe est si violente que les entreprises d'équarrissage ne peuvent plus suivre et qu'on enfouit les cadavres dans la terre. Les cours d'eau deviennent cimetières de poisson à ciel ouvert, les animaux sauvages meurent dans les forêts desséchées, hirondelles et martinets tombent littéralement du ciel » avant de lancer : « Vous êtes coupables d'imposer pour les profits de quelques-uns un modèle agricole productiviste et exportateur, qui entasse toujours plus d'animaux dans des bâtiments fermés au mépris de leurs souffrances et de leurs besoins biologiques… ».
La militante écologiste Claire Nouvian renchérit : « La France est victime d'une sécheresse sans précédent. Les feux sont en train de ravager le sud de la France. Et les pompiers se préparent à une saison en enfer. On est face à une montagne de détresse, de souffrance et de pertes en cascade. La détresse des humains, des plantes, des animaux. On est inadapté aux températures extrêmes. Certains nouveaux nés convulsionnaient sous l'effet de la chaleur. Et face à ce déluge de misère et de souffrance annoncé depuis des années par les climatologues, que fait notre gouvernement ? ».
Elles n'ont pas tort, on marche décidément sur la tête ! Les responsables politiques ne sont pas des incompétents mais des inconséquents par choix. Vraiment pas au niveau, car l'élite a choisi : la liste des manquements à leur pays est longue…
Sans évoquer l'état déplorable des moyens (on manque de tout ! s'insurge le responsable national des pompiers volontaires) pour combattre les mégafeux, signalons que le 24 juin, le premier ministre déposait un projet de loi qui remet 700.000 passoires thermiques sur le marché. Que le fonds destiné à financer l'adaptation des collectivités est amputé des deux-tiers. Que le plan Macron pour replanter un milliard d'arbres en dix ans subventionne les coupes dans de vieilles forêts diversifiées (Jura) pour les remplacer par des quasi- résineux hautement inflammables, 20.000 kilomètres linéaires de haies disparaissent chaque année et, alors qu'elle occupait la première place en Europe, l'agriculture biologique française a perdu des surfaces…
A voir le parcours de l'actuel hôte de l'Elysée, on se souvient des mots de Charles de Gaulle signifiant que les choix de la nation primaient sur les marchés financiers : « La politique de la France ne se fait pas à la corbeille ».

« Tout était là pour être prêt. Il faut politiser les canicules et pointer l'obstruction qui vise à saper cette nécessaire transformation. » dénonce encore un scientifique.
« L'humanité n'est pas confrontée à une crise écologique, c'est la nature qui est confrontée à une crise humaine » affirme un certain Arthur Keller qui semble remettre les choses à l'endroit...
S'agissant des solutions à cette réalité qu'on sera, à présent, bien en peine de nier, l'avenir immédiat est évoqué : « L'idée que si on ne fait rien, on va conserver une situation confortable, il faut se sortir ça de la tête. Si on ne fait rien, on va être victime d'une évolution qu'on ne contrôlera pas. Est-ce qu'on préfère un effort qu'on pilote ou est-ce qu'on préfère des contraintes qu'on subit ? » nous dit Jean-Marc Jancovici, président de Shift Project.
Comment ne pas évoquer ici, une fois encore, le travail considérable d'Amar Bellal, patient initiateur du plan climat Empreinte 2050 du PCF dont les spécialistes s'accordent à dire qu'il s'agit du plan opérationnel le plus complet et le plus abouti présenté jusqu'ici par un parti politique digne de ce nom.
Lors du 40e congrès du Parti communiste, à Lille, je le croise, ce fameux Amar Bellal : il m'annonce qu'un plan adaptation est en préparation. Ce camarade ne lâche rien…
Au congrès, cet homme discret rappellera que « la part qui revient aux comportements individuels dans la solution aux problèmes écologiques est de 20%. L'écologie, affirmera-t-il, est avant tout une grande question politique. 80% des émissions de CO2 revient à notre système économique. Il faut le redire aux militants écologistes qui pensent que c'est l'inverse. Et -ajoute-t-il- on aura besoin de croissance du Produit Intérieur Brut pour faire face aux défis écologiques. Dans le même temps, on se doit d'affronter la question de modes de consommation et du système publicitaire qui aliène toute une société. » Voilà qui est clairement énoncé.
La France voit son empreinte carbone diminuer. Bravo ! Seulement, si l'on considère le poids en carbone des produits importés, c'est faux. Et Béatrice Madeline peut assurer : « La désindustrialisation ne s'est pas contentée de vider nos territoires de leurs usines et ateliers, de supprimer environ un million d'emplois et de créer une dépendance préjudiciable de la France envers des acteurs mondialisés, faute de trouver des alternatives nationales, en poussant les consommateurs à acheter des biens fabriqués à l'autre bout du monde, elle sape en partie les efforts de décarbonation. » Et de préciser : « Pourtant, la France est capable de produire dans des conditions plus favorables que ses fournisseurs étrangers : à valeur égale, un bien « made in France » émet une empreinte carbone inférieure à celle de son équivalent venu d'ailleurs. » Assurément, les lignes parues dans Le Monde font écho aux papiers de Liberté-Actus sur la question industrielle.
Retour au congrès de Lille avec cette mise au point d'André Chassaigne qui appuie le bien-fondé d'une candidature communiste aux prochaines présidentielles : « Je ne veux pas qu'on se laisse prendre entre cette tenaille où d'un côté, il faudrait soit la social-démocratie soit le populisme. Parce que je sais que c'est l'échec. Je me place dans le temps long, je ne me place pas forcément dans le temps court ! Est-ce que vous savez un peu d'histoire, d'histoire récente, 2012, j'avais été candidat à la candidature, isolé sans campagne. Les communistes en ont décidé autrement. J'ai pris la parole au meeting de Jean-Luc Mélenchon à Clermont-Ferrand. En 2017, la conférence nationale a ouvert la voie : les communistes ont voté contre le fait d'avoir un candidat communiste aux élections présidentielles. J'étais triste. D'autant plus triste que c'était le jour de la mort de Fidel Castro. Mais j'étais triste parce que je me suis dis qu'on commençait à creuser la tombe du Parti communiste français ! Et je préfère, aujourd'hui, camarades, qu'on remplisse la fosse plutôt qu'on continue à creuser, c'est une responsabilité que l'on a ! Un camarade député de l'Allier qui a les pieds dans la glaise m'a dit : Tu sais André, en 2012, en 2017, tu as été le bout en train. J'ai cherché ce qu'était le bout en train. Parce qu'il y a celui qui amuse la galerie, et que ce soit un étalon qui rentre à l'écurie entre adolescents, mais il y a un sens zoologique, chevalin à bout en train. Eh bien, je ne veux pas, moi, que notre candidat qu'on choisira soit le bout en train et que ce soit un étalon qui rentre à l'écurie dans quelques mois ! Ce que je veux, camarades, c'est qu'on accroche une charrue à une étoile. Et que cette charrue, on la pousse, on la tire. Et qu'on n'aille pas nous dire qu'au bout du sillon, on va peut-être s'arrêter. Ça, non, je ne veux pas de ça ! Et ce que je voudrais ajouter, c'est que la certitude que j'ai, c'est que dans notre parti, il n'y a pas d'un côté les identitaires, comme j'ai souvent été qualifié d'identitaire de façon un peu méprisante, celui qui s'accroche à un parti historique qui ne veut pas évoluer ! Et il n'y a pas non plus, de l'autre côté, ceux qui veulent liquider le Parti. Je crois que c'est très important de comprendre ça ! Et je pense, camarades qu'on peut se regrouper et qu'aujourd'hui, on tire tous ensemble et qu'on soit une grande coopérative d'action et non pas un conglomérat d'autoentrepreneurs, de boutiquiers. »
Dans Politis, Pierre Jacquemain fulmine plus qu'il n'argumente sur la décision du 40e congrès de présenter un candidat communiste à la présidentielle. « Le parti semble hésiter entre préserver son identité et retrouver son utilité. » écrit-il, oubliant visiblement que sans identité, sans existence donc, il n'y a point de possibilité et donc d'utilité. Tout bonnement.
Fin juillet, me voici un peu surpris et totalement soulagé que les arbres d'Ile de France offrent, en dépit des chaleurs extrêmes et de la sécheresse, un vert encore aussi dense, aussi profond. Mais ailleurs, ça brûle partout, en Gironde où le feu lèche les faubourgs de Bordeaux qui sont évacués, dans les Landes, le Var, en Espagne où de violents feux dévastent la région de Madrid, dans le monde. Souvenons-nous, par exemple, de l'Australie en 2020, 19 millions d'hectares brûlés.
Un pompier qui empêche qu'une maison brûle apprend que la sienne a été réduite en cendres. Devant des maisons devenues brasier, à une journaliste qui lui demande : « Vous êtes assez nombreux ? », un autre pompier répond en courant : « Bah, on n'est pas assez nombreux. Mais on fait comme on peut parce que c'est la guerre. »
Et la solidarité se met en route à travers tout le pays.

De fil en aiguille. Liberté-Actus

Valère Staraselski — 2026-09-22T07:19:07Z

Bon, j'en étais où ? Ah oui, l'encyclique du pape Léon XVI « Magnifica humanitas », sur la protection de la personne humaine à l'ère de l'intelligence artificielle…
Mais avant, comment ne pas évoquer l'humour d'André Santini qui vient de mourir. Homme politique de droite, maire d'Issy les Moulineaux durant 46 ans, député, ministre, qui avait déclaré à propos du Garde des sceaux en 1989 : « Si Saint Louis rendait la justice sous un chêne, Arpaillange (alors garde des sceaux) la rend comme un gland. » Quant à Raymond Barre, qui fut Premier ministre prônant la rigueur et dont on découvrira plus tard qu'il avait des comptes en banque cachés en Suisse, il dira : « Barre, c'est mon compagnon de chambre : il dort à côté de moi à l'Assemblée. » Et puis, ceci au cardinal de Lyon qui s'était insurgé contre l'usage du préservatif : « Monseigneur Decourtray n'a rien compris au préservatif. La preuve, il le met à l'index. »
On m'a toujours dit que l'humour était à droite. Ça n'est pas totalement faux. Quand j'ouvre Service littéraire, excellent périodique pas franchement de gauche, je tombe sur un classement des dernières parutions comme suit : « On trouve ça mauvais et On trouve ça bien. Dans le premier classement.
Moscou parano de paul Gogo. Quand on s'appelle Gogo on n'écrit pas ce genre de livre. Gogol, c'est mieux. Pas vrai Paulo ?
Pas de yaourt pour les morts, de Tiago Rodriguez ? Même au goût bulgare ?
Le deuxième sexe (qui paraît dans la prestigieuse collection de la Pléiade), de Simone de Beauvoir. L'agrégée à tête de vieille fille qui a travaillé à Radio Vichy pendant l'Occupation, maquée avec le plus grand pitre de l'histoire des sciences humaines, écrivait comme une pelle à tarte. Le livre est daté. On peut s'en passer.
Bon ! Pas sûr que Claude Lanzman, auteur de Shoah, œuvre magistrale qui aura, me semble-t-il, plus de postérité que les écrits de Sartre, n'aurait pas, je crois, vraiment apprécié…
La politique ne doit pas être une guerre civile, sa raison d'être est précisément de l'éviter, de l'empêcher. Roland Leroy me racontait, par exemple, que la première initiative prise par le groupe de jeunes communistes résistants qu'il dirigeait en pleine occupation allemande en Normandie avait été l'organisation de bals. Devant ma mine surprise, il me répondit sur le ton de l'évidence que la raison en était que les Allemands avaient interdit les bals… Une autre fois, comme il me disait avoir été appelé par Jean Lecanuet, homme de droite bien trempé, normand lui aussi, sur son lit d'agonie, je m'étonnais encore. Sa réponse fut brève : « Mais c'était un patriote ! ». Lecanuet avait été également résistant. Je me vidais dans l'instant de mon apriori, honteux de ma méconnaissance…
En ces jours de belle saison, il y a cette réalité qui frappe au cœur et qui met en lumière le tréfond de certaines âmes malades : les crimes sexuels. Là, en l'occurrence, l'enlèvement puis le meurtre de Lyhanna, une collégienne de 11 ans par un homme qui faisait déjà l'objet de plaintes non suivies d'audition. Le Président de la République qui dénonce un « dysfonctionnement », « des failles », des négligences en fait, dans cette affaire - il semble qu'il n'ait pas tort - se refuse, en revanche, devant l'évidence, à reconnaître le manque de moyens. La France consacre 77,2 euros par habitant pour sa Justice, l'Espagne 96,8, l'Italie, 100,6, l'Allemagne 136 …
Elle a seize ans et vient avec son petit ami de quinze ans d'assassiner avec un couteau de cuisine ses grands-parents qui en avaient la garde. Aux policiers elle demande si elle peut récupérer son téléphone portable et si elle peut s'en aller. Quand il lui est répondu qu'il n'en est pas question, qu'elle va dormir en prison, elle se met à hurler : « Mais c'est bon ! Je m'excuse, je ne le ferai plus ! »

Réception d'un manuscrit, on devrait dire d'un tapuscrit. C'est fou l'énergie et le temps consacrés à ces demandes lorsqu'on est un écrivain du bâtiment comme Kafka qui avait un emploi alimentaire. C'est mon cas, je suis effectivement un écrivain du bâtiment. Mais, en dépit du temps passé, il ne faut pas regretter de répondre à ces sollicitations. La preuve par Françoise Bedel auteure de « C'est fou ce que les femmes peuvent lutter, éclats de vie », de Giovanni Merloni avec « Petit océan tranquille » ou encore récemment Maxime Deroch sollicite une préface pour « Être né dans les bras de ceux qui espéraient » et dont je dirai volontiers quelques mots.

Oui, car avec son texte, Maxime Deroch apporte une bonne nouvelle. L'engagement, la militance ou encore le goût des autres, appelons-ça comme on voudra, sont bien vivants dans sa génération ! Celle à laquelle Cyril Mokaiesh, auteur-interprète de la chanson J'suis communiste dont il est fait référence, appartient également.
« Ça les perdra /De mondialiser l'injustice / D'en asperger les bénéfices/
Ça les perdra / De cocooner le patronat / De Boucléiser l'élite / J'suis communiste / A ce qui paraît, rien d'héroïque … »

Pour Maxime, « Le communisme n'est pas un musée d'idéologies, c'est une question brûlante : comment faire société autrement ? »
Comment, au vu de l'état de notre monde, donner tort à celui qui a choisi l'espoir contre la résignation ? A celui qui affirme que le chemin ne peut être dissocié du but, que la fin ne peut justifier les moyens. Que la démocratie est incontournable.

L'auteur de Être né dans les bras de ceux qui espéraient ne cherche pas à avoir raison, il opte pour le concret et découvre « que la lutte est un lien. »
Pour changer les choses, il préfère la prise en compte du vivant et donc de ses aléas à la rectitude de l'absolu ou bien encore à « l'assurance triomphale d'avoir raison » moquée par Aragon. Il fait du questionnement voire du doute un élément durable de la prise de parti. Et convenons, connaissant l'histoire, que ça n'est pas rien !

Du reste, dans notre époque d'éternel présent, il a le courage de ne pas refuser l'héritage révolutionnaire dans son entier en n'hésitant pas à revisiter lucidement le passé, tragédies comprises. Ce faisant, sachant d'où il vient, il se donne les moyens de se situer dans ce qui vient.
A ce sujet, il ne confond pas l'idéologie avec le dogme et se fait un viatique des mots de Rosa Luxemburg : « La liberté est toujours la liberté de celui qui pense autrement. »

« Je n'ai pas choisi de naître dans le rouge. Mais j'ai choisi de le comprendre, de le questionner, de le faire mien. » clame-t-il ajoutant qu'en agissant pour « changer les choses avec les gens », il a pu s'éveiller à lui-même et comprendre cette chose essentielle, à savoir que « l'espoir n'est pas une naïveté mais une résistance intime. »

En d'autres termes, il nous rappelle que l'on ne peut dire Je sans Nous. Il assure que les valeurs morales et les convictions démocratiques sont, pour lui, consubstantielles de ses choix politiques. Mieux, elles en sont le coeur.
S'il y avait une leçon à retenir de la lecture d'Être né dans les bras de ceux qui espéraient, texte à la fois simple et riche, ce serait celle qui tient dans cette « obstination à croire que demain peut-être meilleur ». Obstination ou esprit de suite qui s'appuie et sur le refus « de plier devant l'injustice » et sur le « désir de tendre la main plutôt que de serrer le poing. »

Les mots de Maxime Deroch portent la lumière transmise par ses parents. Communiste syndicaliste pour son père, militante de la Jeunesse ouvrière chrétienne pour sa mère. A son tour, reprenant le témoin, il donne à voir cette lumière dont l'autre nom est fraternité. Du latin frater, frère.
Et ce faisant, il nous ramène à l'universalisme humain.

Et voici que juste après avoir fini le texte de Deroche, je tombe sur une chronique de la psychologue-clinicienne Marie-Estelle Dupont dans le Journal du Dimanche sur la génération Z (qui désigne les natifs du milieu 1990 et le début des années 2010). « Ce dont souffre avant tout cette génération anxieuse, c'est d'un profond sentiment que la vie n'a pas de sens. Biberonnés à l'individualisme absolu qui présente tout engagement comme un fardeau, dans un narratif de cris dont le leitmotiv paradoxal et dangereux est que tout est foutu et que tout est permis, ils peinent à trouver l'élan de joie nécessaire à toute prise de risque. N'appartenir à rien est une aliénation majeure : cela vous force à tout contrôler, et trop de contrôle tue le lien. Or, pour que grandir est un sens, le sentiment d'appartenance à un monde commun est nécessaire. Ce que la modernité nous a apporté en confort technologique et en divertissement, elle nous l'a fait perdre en intelligence du lien et en sentiment d'affiliation. Or le lien précède et précèdera, toujours et partout, l'individu. »

Mercredi soir 17 juin, les présidents iranien et américain Massoud Pezeshkian et Donald Trump ont signé un accord de paix fixant l'arrêt des combats au Moyen-Orient et la réouverture du détroit d'Ormuz, sans Israël.

Alors, Magnifica humanitas. « Il faut éviter l'erreur consistant à assimiler cette intelligence (l'IA) à l'intelligence humaine. » Je pourrai recopier l'entièreté de cette encyclique qui, pour moi, est un texte communiste : « Le nouveau système économique et financier mondial, caractérisé par une grande mobilité des capitaux et des moyens de production, a réduit le pouvoir politique des Etats ainsi que leur capacité à orienter les processus économiques. C'est pourquoi il est réaffirmé que l'activité économique ne peut prétendre résoudre tous les problèmes sociaux en élargissant simplement la logique du marché, mais qu'elle doit être ordonnée au bien commun, envers lequel la communauté politique porte une responsabilité propre et irremplaçable. » Et encore, pour ceux qui croient à l'action : « Il existe d'autre part un réalisme dégradé qui confond constatation et résignation : puisque la force domine, il en est conclu qu'elle doit dominer. Le réalisme authentique ne renonce pas à changer le monde. Il commence par voir clairement les intérêts, les peurs, les entraves et les rapports de force, précisément pour évaluer ce qu'il est possible d'obtenir et par quelles étapes. Il ne réduit pas la politique à la morale, mais ne la livre pas non plus à la violence. Il cherche des voies praticables pour que la paix soit plus qu'un mot, c'est-à-dire des institutions crédibles, des garanties vérifiables, des négociations patientes, une prévention des conflits et la protection des civils. »
Je renvoie au texte téléchargeable comme je renvoie à celui de Fabien Roussel qui, après avoir rappelé que « dans les mains du capital privé, l'IA est une menace » indique notamment : « Je fais miens les mots du pape Léon XIV soulignant que nous ne pouvons pas laisser l'IA nuire à ce que notre « magnifique humanité » a en commun : la vérité, la dignité du travail et la liberté. Ni laisser s'épanouir ses usages guerriers. »

L'historien italien Carlo Ginzburg va de mourir. De la fréquentation intense de la littérature pendant son enfance, il dira qu'elle a nourri son « imagination morale ».
La chute des ventes de livres poursuit sa course, moins 8% depuis janvier, une bonne partie des 3500 librairies indépendantes en France où l'on achète un livre sur deux sont menacées de disparition…

De fil en aiguille. Liberté-Actus.

Vidal-Naquet Arlette — 2026-06-07T17:33:44Z

L'adage « En mai, fais ce qu'il te plaît ! » me renvoie tout à trac à la notion de liberté donnée par Spinoza telle que je la comprends et que, par expérience, je partage pleinement. Cette définition, je la traduis comme suit : « Pas de vraie liberté sans connaissance des contraintes. » En fait, Baruch Spinoza critique l'acception ordinaire de la liberté dans une lettre de 1674 à son ami Schuller : « La liberté consiste uniquement dans le fait que les hommes sont conscients de leurs appétits et ignorants des causes par lesquelles ils sont déterminés. » Or, la relation entre les appétits humains et la possibilité de les satisfaire constitue, de nos jours, le socle d'une problématique qui nous intéresse au premier chef. Tous les appétits humains d'aujourd'hui sont-ils légitimes ? Poser la question c'est y répondre. Si ces appétits sont le fruit d'un conditionnement sur-consumériste (et pas uniquement dans les pays développés), ça signifie que les addicts de la consommation doivent revenir sur terre vite fait bien fait. Sachant que pour bon nombre de ces personnes atteintes du tout à l'ego, il y a tellement d'écrans (came comprise) entre leur personne et la réalité que ce nécessaire retour au réel, s'il réussit, risque d'être douloureux et de prendre un peu de temps. En effet, passer du stade du sentiment de Toute-puissance au stade adulte exige de s'en occuper vraiment et pas qu'au plan individuel. Il y a 30 ans, les capitalismes américain et européen ont gagné les dernières batailles idéologiques et politiques contre le camp socialiste, mais aujourd'hui leur hégémonie étant sérieusement remise en question, ils résistent en détruisant à tous les étages. Résultat, les guerres avancent et la transition écologique recule. Insécurité environnementale et alimentaire, déplacements de population, inégalités renforcées, risques accrus de tensions donc de conflits etc. L'actualité donne évidemment raison à ceux pour qui l'organisation de notre monde doit urgemment opérer un bond qualitatif, d'autant que les moyens existent bel et bien. Demeurer les bras croisés ou ballants est de moins en moins tenable, notre monde doit décidemment changer de base. Et ce, en se dotant d'une base commune autre que celle qui préside trop tragiquement aux destinées de tout ce qui vit. L'année 2026 comptera parmi les plus chaudes jamais enregistrées. Or, nous consommons davantage d'énergies fossiles dont le charbon, combustible cher à nos voisins allemands présentés pourtant comme le nec plus ultra de l'écologie en actes ! A ce propos, la lecture des quatre textes à partir desquels les communistes de notre pays devront se déterminer lors de leur prochain congrès n'omet pas, loin s'en faut, la question environnementale. Tous les textes traitent de cette question en s'appuyant sur le remarquable travail, conduit notamment par Amar Bellal et Valérie Goncalvès, qui a abouti au Plan climat, empreinte 2050 du PCF. Ainsi, peut-on lire, à propos de ce Plan climat, dans le texte intitulé Un communisme de conquêtes qu'il s'agit là « d'un travail inédit dans le paysage français » et dans Stratégie communiste (par ailleurs pour lequel je ne voterai pas) ces mots d'une grande justesse : « Ce n'est pas la croissance en soi qui est intenable, mais la croissance anarchique et prédatrice du capitalisme. Une croissance des forces productives est au contraire nécessaire pour remplacer les techniques les plus consommatrices en énergie, en matières premières et en travail, et pour découpler la satisfaction des besoins sociaux d'une consommation dispendieuse de ressources rares. » Voilà qui me semble plutôt bien résumé. C'est samedi matin. Entre la salle de sport et le chemin blanc vers lequel je me dirige pour cinq kilomètres de course à pied, je reçois un texto de Charlotte, jeune dirigeante du Parti : « Coucou, j'ai besoin de toi. Je veux finir mon discours dans la Sarthe par une citation d'Aragon mais je ne me rappelle plus la citation entière ni d'où elle sort. C'est sur sa fin, quelque chose comme : « Rien n'est égal à ce qu'on rêve et rêver c'est bien là notre honneur ! Tu l'aurais en entier ? C'est dans ton livre, je pense. » Je réponds aussitôt positivement et je reçois en retour un « Merciiiiiiiiiiiiiiiiii » accompagné d'un cœur. Je repasse par la maison, mon bureau, je me dépêche, car le temps me manque tout le temps. Et celui réservé à l'activité physique est sacré. En vérité, j'ai toujours conservé à l'esprit ce conseil édicté par le dirigeant est-allemand, Heinrich Honecker je crois, disant à peu près qu'il valait mieux construire des stades que des hôpitaux. Après quelques vingt minutes de « farfouillage », je lui envoie en texto ces citations : « Il est permis de rêver. Il est recommandé de rêver. Sur les livres et les souvenirs. Sur l'Histoire et sur la vie. » Blanche ou l'oubli. « Tout rêve d'avenir est un rêve de vivre. » Sacre de l'avenir « Avoir été communiste pour moi, ça a été le refus de confondre les petites histoires avec la grande. Nous faisons des choses très bien par rapport à nous. Rien n'est égal à ce qu'on rêve et rêver c'est bien notre honneur. » Décembre 1980, message d'Aragon pour le soixantième anniversaire du PCF que l'Huma publie… » La réponse ne tarde pas : « Génial, tu es mon sauveur ! Merci ! » Ça fait toujours chaud au cœur lorsqu'on se rend utile… L'ouvrage Lumières et anti-lumières en Iran cosigné par Amirpasha Tavakkali et Stéphanie Roza montre assez clairement en quoi l'idéologie des frères musulmans, devenue le pivot politique du pouvoir iranien et de ses satellites, Hamas et Hezbollah, relève du fascisme le plus pur. Idéologie pour laquelle « l'égalité femmes-hommes, la démocratie, les droits des minorités, le pluralisme à la fois religieux et politique sont des innovations à bannir ». Et pour laquelle, « le juif est rendu responsable des maux de la modernité. » Boris Cyrulnik, neuropsychiatre français reconnu pour ses travaux sur la résilience, à la télé : « Mot à mot, j'entends aujourd'hui les mêmes paroles que celle que j'entendais à la fin des années 30, pendant la guerre et même quelques années après. Les mêmes mots ! C'est-à-dire quand j'étais protégé pendant la guerre par des justes chrétiens parfois j'ai entendu « l'assiette est vide parce que les Juifs ont déclenché la guerre pour gagner encore plus d'argent ». Cette phrase, je l'ai entendu en Colombie par un universitaire très sympathique. Je l'ai entendu hier à Toulon en me promenant dans les rues. J'entends exactement les mêmes mots, les mêmes phrases qu'au début de mon existence. J'étais convaincu qu'en expliquant, en parlant, en cherchant, on empêcherait de revenir cela. Mais je crois qu'il y a une force… C'est la pensée paresseuse. On n'a pas besoin de faire d'effort, on n'a pas besoin de douter, on n'a pas besoin de rencontrer, on n'a pas besoin de lire. Il suffit d'avoir une certitude. La certitude, elle est donnée comme ça, on n'a pas besoin de vérifier. Et ça, c'est la soumission au langage totalitaire qu'on voit réapparaître ». Il vaut mieux, tant l'émotion est forte sur le sujet, préciser que cela n'obère en rien la dénonciation ainsi que la condamnation de l'actuelle politique d'Israël dont les colons qui utilisent la Bible comme un cadastre en spoliant et en répandant le sang d'innocents, particulièrement en Cisjordanie. Cette politique est délibérée, elle porte le nom du plan de Bezalel Smotrich, publié en 2017 sous le nom de « plan décisif ». Smotrich dit : « Nous annexerons les territoires, nous construirons autant de colonies que possible, et nous donnerons trois options aux Palestiniens : être citoyens de seconde zone ; quitter leur terre ; ou mourir s'ils résistent. » En fait, j'évoquais ici, cette mauvaise et très ancienne manie, virant souvent à la folie, qui consiste à externaliser le mal. Mais n'est-ce pas du reste le sujet des Atrides, nom littéraire de la vendetta que se propose de dépasser les êtres ayant choisi le camp du progrès ? Entendu lors de la matinale de Radio classique sur les moyens consacrés à la transition écologique : « Chine, un million et demi d'ingénieurs, France 46.000, Etats-Unis 200 à 300.000 ». Puis suivait l'émission d'histoire de Franck Ferrand dans laquelle il fut question de l'écrivain Robert Merle, qui adhéra au Parti communiste en 1977. Malicieusement, Ferrand évoque la non-reconnaissance voire le mépris dans lequel est toujours tenu, par le milieu germanopratin et l'Université, l'auteur de Week-end à Zuydcoote, La mort est mon métier et Derrière la vitre, dont la lecture, que je recommande vivement, éclaire extraordinairement le mai 68 français. LCI, chaîne d'informations en continu, le présentateur pose cette question à Alain Bauer, membre de l'équipe Sécurité et Défense du Conservatoire National des Arts et Métiers : « Dans 50 ans, est-ce que nécessairement la Chine sera la première puissance ? » Réponse : « Elle est !!! Elle est la première puissance. On ne s'en rend pas compte, mais elle est la première puissance. » Même discours de Nicolas Dufourcq, directeur général de Bpifrance, organisme public chargé d'accompagner financièrement les entreprises, sur une autre chaîne de télé… Sur la Chine toujours, ceci de Xi Jinping : « La Chine a une économie très dynamique mais le capital ne passera jamais avant le peuple. Ce n'est pas le marché qui dicte le rythme du pays mais le Parti et la planification d'Etat. Ici, les entrepreneurs ne gouvernent pas, ils obéissent ! Il n'y a pas de place pour les oligarchies qui, dans d'autres pays pillent le bien commun. Le socialisme ne signifie pas l'absence de marché, il signifie que le marché sert au bien-être de la société, pas à remplir les poches de quelques-uns. » On reparle des éditions Grasset pour apprendre, exemple parmi d'autres, qu'un auteur accumule un million d'euros d'avances non couvertes sur l'exploitation de ses derniers titres et que 75.000 euros d'à-valoir lui ont été versé pour son prochain livre. Livre qui sera peu lu car le public des lecteurs, dont par ailleurs le nombre a fondu de moitié, est revenu de cette médiocre littérature industrielle, en d'autres termes inodore, incolore et sans saveur. Bas de gamme quoi. La philosophe Laëtitia Riss, rédactrice en chef de la revue en ligne Le vent se lève considère, quant à elle, les auteurs Grasset démissionnaires comme faisant partie d'un « bloc élitaire parisien qui se nourrit de l'illusion du pluralisme. » Et Thierry Discepolo, fondateur des éditions Agone revient, dans le Monde diplomatique, sur ce qu'il qualifie « d'une tragi-comédie dans la meilleure tradition de Saint-Germain des prés » en rappelant que la moitié des signataires « sont ou ont été journalistes, leurs carrières couvrant une cinquantaine de médias (presse écrite, radio, télévision) les plus importants. » Et évidemment pas des moindres. Et que « cette coterie fournit également le personnel des principales émissions littéraires » et que « ses membres siègent dans les jurys de quatorze prix littéraires » du Goncourt au Renaudot. Il n'y a que les moutons et les naïfs pour croire que l‘habit fait le moine. La véritable bataille culturelle se déroule ailleurs et les privilégiés de tous bords qui occupent la scène n'ont aucun intérêt à ce qu'on puisse la distinguer. Le 16 mai 2025, je postais cet extrait d'un autre article du Monde diplo : « La perception d'un lien entre les élites cultivées et privilèges de classe, mépris du peuple et progressisme culturel, pèse en effet comme un boulet pour la gauche. » Pendant ce temps, face à un marché en crise profonde, les réseaux de libraires, Furet du Nord fondé en 1921 et Decitre centenaire, demandent leur placement en redressement judiciaire… Vu L'abandon, film retraçant les derniers jours de Samuel Paty, enseignant d'histoire-géographie, assassiné par un islamiste tchétchène le 16 octobre 2020. Ce film est l'antithèse absolue des thèses des extrémistes de tous bords. Aragon disait : « On ne comprend pas, alors on accuse. » Là, avec ce film de Vincent Garenq, on comprend et on en sort renforcer dans ses convictions démocratiques. Le 20 mai, les rayons du soleil qui reviennent vont assez vite dispenser les premières chaleurs, très fortes, caniculaires même. Températures qui frappent dur et ce, après plusieurs jours de grosses pluies qu'on appelait, dans mon jeune âge, des pluies de printemps. Toujours étonnant cet enchantement soudain qui illumine tout à coup le visage de certains hommes âgés lorsqu'apparaît une jeune femme tout en énergie et en grâce ! Comme si ces vieillards assistaient à un miracle. Du reste, pour eux, c'en est un. Depuis la terrasse de ce café parisien, avenue de France dans le treizième arrondissement, en attente du rendez-vous avec un éditeur, le regard fixé sur les drapeaux tricolore et européen qui flottent mollement sur un de ces bâtiments années 2000, j'écoute une des serveuses qui s'adresse à un client. Elle a vingt-cinq ans, occupe trois emplois simultanément et rêve de partir à Singapour pour faire de l'argent dit-elle. - Pour gagner votre vie ! corrige alors le client sur un ton interrogatif. - Non, pour gagner de l'argent ! insiste-t-elle avant d'ajouter : « En France, on est trop coincé, il faut partir. » - Après la énième émission invitant Régis Debray et Sylvain Tesson pour leur ouvrage commun - cette fois sur France culture - un ami écrit en post : « Si on veut comprendre pourquoi les droites se sont avachies sur elles-mêmes et sont en train de disparaître en Occident sans laisser de traces, il faut écouter Sylvain Tesson (le lire est superflu). Il a beau faire le cuistre en nous ramenant l'Odyssée et à Ulysse, il a simplement oublié qu'avant de retrouver Ithaque et Pénélope, le héros homérique avait fait et gagné la guerre. » Au moment où le Code noir, abrogé en France en 1794 et 1848, est formellement aboli à l'Assemblée nationale, paraît Le Zorg de Siddarth Kara. On y apprend que le soir du 29 novembre 1781, 55 esclaves sont amenés à tour de rôle dans la cabine des officiers. Une fenêtre y est ouverte. Une première femme est jetée dans la mer des Caraïbes. Les marins retournent dans l'entrepont. Ils choisissent une autre femme, qu'ils jettent par la même fenêtre. Puis un enfant. Puis une autre femme. Les jours suivants cela continue. Au total, entre 123 et 133 hommes, femmes et enfants seront noyés. Et comment ne pas penser aux noyades de migrants, hommes, femmes et enfants dans les eaux européennes. A ce rescapé africain, prostré, qui sans cesse revoit cette mère hurlant et ses deux enfants se noyer sous ses yeux. En cette fin mai, Michelin, leader mondial du pneu, annonce 1500 licenciements tandis que la dernière encyclique du Pape Léon XIV, « Magnifica humanitas », magnifique humanité, rappelle que « La vérité n'est pas un territoire à défendre, mais un bien à partager. » Très belle définition de la fonction ou du combat politique dans une période où pour des millions de citoyens, il semble que celle-ci soit devenue ce qu'en disait Paul Valéry : « L'art d'empêcher les gens de se mêler de ce qui les regarde. »

De fil en aiguille. Liberté-Actus.

Vidal-Naquet Arlette — 2026-05-26T18:17:37Z

« Les informations fiables sont à chercher dans la littérature, affirme la romancière russe Ludmilla Oulitskaïa avant d'ajouter : « les meilleurs diagnostics sont ceux des écrivains. » Une preuve ? Ceci de Panaït Istrati, écrivain roumain du siècle dernier : « Au ciel et sur la terre, la vie reprenait sa marche, ses chants sincères appelaient au bonheur – pendant que l'homme semait la mort et descendait plus bas que l'animal. »
La guerre et ses horreurs toujours recommencées. Peut-être est-ce une ineptie, mais j'ai toujours associé la guerre, ce passage à l'acte des bellicistes aux conséquences abominables, d'abord comme une tare du capitalisme, comme son expression brute, sa vérité première : « Le capitalisme porte en lui la guerre comme la nuée l'orage » (Jean Jaurès). Si elle ne résume pas tout, cette sentence me semble toujours d'actualité. Des bombes font voler en éclats des immeubles entiers pendant que des drones cherchent, traquent, repèrent puis tuent des hommes essoufflés et sidérés comme des cerfs à l'halali. On torture, on humilie, on rabaisse l'autre et soi-même, on plonge la dignité humaine dans la merde, le sang et l'effroi. De l'Ukraine au Soudan, d'Israël à l'Iran et j'en oublie des cadavres, bienvenue au 21 é siècle !
Dans le journal Le Monde, je lis : « A bord du Transsibérien », des permissionnaires russes revenant du front ukrainien. Intertitre : « L'intarissable Evgueni raconte son premier assaut – partis à 130, revenus à 10 – les tirs de mortier incessants, les têtes qui éclatent en morceaux. » Et puis, « Le couple n'a pas encore eu le temps d'avoir des enfants, c'est ce qui angoisse le plus Svetlana. Ça et l'attitude de son mari durant les permissions, quinze jours tous les six mois. Il ne raconte rien et passe la plupart du temps à boire. Il donne des coups de poing pendant son sommeil. La dernière nuit, avant de repartir, il ne voulait pas fermer les yeux : « Comme un enfant, il disait qu'ainsi le matin ne viendrait pas, et qu'il n'aurait pas à retourner à la guerre. »
Dans la rue piétonne, attroupement anormal de policiers. Les passants ralentissent, certains s'arrêtent, une femme, les mains accrochées à une poussette où pleure une fillette. Je pressens violence conjugale. Me trouvant à sa hauteur, je vois ses yeux cernés de bleus, je ne vois que ça, ses deux yeux au beurre noir. Elle est calme, elle est digne, dans la poussette, terrifiée, la fillette pleure. Un déchirement. Femme battue, ce malheur ordinaire qui provoque en moi colère et violence reptiliennes à l'égard de ceux qui s'en prennent aux sans défense.
La littérature n'est évidemment pas la chose la mieux partagée au monde. Pourtant, elle a raison Ludmilla, quel instrument, quel moyen de connaissance ! Il n'y a pas à dire, la littérature est un combat.
Et si vous vous posez la question de savoir pourquoi un auteur passe le plus clair ou sombre de son temps à écrire, écoutons Jean de la Fontaine dans son ultime lettre à son ami François Maucroix :
« Voilà bien de la besogne, mais qu'y faire, je mourrais d‘ennui si je ne composais plus. »
Cela me vient car je revois mes notes pour deux conférences, à Lognes et à Meaux, sur l'œuvre de Jean de la Fontaine. Que nous enseigne, en fait, Michel Serres sur cet auteur dont Chamfort disait qu'il pratiquait « cet art de savoir, en paraissant vous occuper de bagatelles, vous placer d'un mot dans un grand ordre de choses. » ?
Un grand ordre de choses : la vérité cachée, par exemple…
Serres écrit : « Chaque Français se reconnaît dans les Fables de La Fontaine : dans le son, le sens et la syntaxe, puisqu'il suffit de dire, haut, La Cigale et la Fourmi pour entrer dans la musique, l'optimal arrangement de la langue et les choses qu'elle montre ; dans le style, économique et transparent ; dans l'esprit léger, archaïsant, comique, dans la critique impatiente et exacerbée, des institutions sociales, dans le mélange raffiné où voisinent les sabots du peuple et la distinction des ducs, l'ironie et la mélancolie, la politique implacable et le goût de l'amour. »
Et puis ce 7 avril, comme un signe annonciateur d'un renouveau politique, ce texte du secrétaire national du PCF, Fabien Roussel, qui fait date à gauche pour peu qu'on sache lire. Et cela, à partir d'une réponse à « La nouvelle France » selon Jean-Luc Mélenchon qui, assure Fabien Roussel, tourne le dos à l'émancipation en enfermant « les individus dans des déterminismes au lieu de les fédérer. »
Voici.

Ma France ne connaît qu'un seul peuple. Fort de son histoire, pluriel dans ses identités, il forme un seul et unique collectif politique, composé de femmes et d'hommes de toutes conditions et de toutes générations « sans distinction d'origine, de race ou de religion.

Ce peuple s'est constitué comme tel à travers un projet politique commun, hérité de sa Révolution, des grandes luttes pour sa liberté et de ses grandes conquêtes sociales. Ce projet, c'est celui de la République, laïque et sociale.

C'est ce projet qui est attaqué par l'extrême droite d'abord qui, comme elle en a l'habitude mortifère, alimente les divisions des classes populaires par l'ethnicisation des rapports sociaux. Nourrissant les peurs, attisant la haine et la xénophobie, elle nie les discriminations en se prévalant indûment de la promesse républicaine.

Dans les faits, l'extrême droite l'a toujours combattue, défendant la préférence nationale pour maintenir des injustices parmi les plus insupportables et légitimer la surexploitation des travailleurs issus de l'immigration et la relégation des femmes comme citoyens de second ordre.

C'est ce projet qui est attaqué aussi par des décennies de politiques libérales qui ont appauvri la France et la très grande majorité de nos concitoyens, enrichissant au-delà de toute imagination possible une poignée de milliardaires qui ont saccagé le pays, privatisé et monopolisé ses richesses au détriment de l'égalité et donc de la possibilité même de la fraternité. Ce grand appauvrissement social, éducatif, sanitaire, industriel, démocratique qu'ils ont organisé est un venin aussi mortel pour notre République que celui de la haine et de la violence que l'extrême droite diffuse.

La fracture la plus visible se situe dans les grandes villes des banlieues de nos métropoles. Elles sont désertées par les grands services publics, connaissent des taux de pauvreté record et font face à la ségrégation organisée de leurs habitants. Leurs habitants affrontent un racisme quotidien, violent vécu comme un crachat en plein visage en particulier par une jeunesse qui dans son immense majorité aspire à vivre, à travailler à créer, à s'épanouir.

Ce projet est attaqué, enfin, de façon paradoxale par certains de ceux qui revendiquent pourtant incarner mieux que tous les autres cette République du peuple. Sur la base d'un constat des mutations profondes de la société française que chacun peut faire et que nul ne songe à nier, ils catégorisent les citoyens en fonction de leur couleur de peau, de leur religion pour en faire des objets politiques et prétendent ainsi organiser leur combat. Ils fragmentent, ce faisant, le corps social en identités concurrentes alors que tout devrait être fait pour porter, ensemble, un projet émancipateur commun.

Dans cet esprit, la « nouvelle France » portée par Jean-Luc Mélenchon enferme les individus dans des déterminismes culturels, géographiques ou générationnels au lieu de les fédérer sur la base de leurs aspirations partagées à la justice et à l'égalité. Elle organise la division et détourne les forces vives du seul enjeu décisif : celui de construire un projet collectif fondé sur des intérêts communs et de construire un large rapport de force unissant le monde du travail face au capital.

Nous libérer du capitalisme

Le peuple de France, celui que j'aime, est fier de ses luttes sociales, des congés payés, de la retraite à 60 ans, autant que de ses combats contre le colonialisme et pour la liberté des peuples. Nous avons su nous débarrasser de la monarchie, puis du nazisme. Nous devons désormais nous libérer du capitalisme pour reconstruire une France libre et indépendante.

Et nous y parviendrons en étant unis par une conscience de classe suffisamment forte pour nourrir les luttes, imposer un rapport de force contre l'oligarchie qui nous gouverne et prendre le pouvoir. Ce qui nous lie, ce n'est pas d'où nous venons, mais comment nous agissons, comment nous nous construisons, ce que nous transformons et où décidons d'aller ensemble.

La « nouvelle République » que nous devons bâtir doit permettre à chacun de se reconnaître dans une identité commune : une identité politique choisie et non assignée. C'est en faisant de l'être humain, la priorité de tous nos choix que nous construirons cette nouvelle République, bannissant le racisme comme l'antisémitisme, s'attaquant aux inégalités sociales, rassemblant les exploités de toutes origines, de tout genre, pour transformer le réel.

Oui, faisons de l'être humain le cœur de nos combats, sans autres formes de distinction. C'est en recentrant le débat sur les intérêts communs, le progrès social, l'égalité, et la solidarité qu'une nouvelle manière de « faire nation » pourra émerger. »

Que de réactions vives et surtout systématiquement haineuses à l'encontre de ce texte et de son auteur ! En fait, soit des opportunistes, bien au chaud et qui entendent le rester, soit des croyants très adolescents qui sont à la politique ce que la créativité est à la création. Des braillements dans le genre : « Tournons la page Fabien Roussel et son équipe ! » pour la simple raison que ce dirigeant du Parti communiste refuse d'être absorbé par La France insoumise en agissant en tant que garant de l'existence de ce Parti communiste qui a su faire preuve de son utilité et de sa légitimité au service des travailleurs et du pays.
Dans la presse régionale du Nord, cette information : « À Roubaix, la nouvelle majorité de David Guiraud (LFI) augmente fortement les indemnités du maire et de ses adjoints. Le premier vrai conseil municipal du mandat, mercredi soir à Roubaix, a été l'occasion du vote des indemnités des élus, en hausse globale de près de 18 %. Celles du maire et de ses adjoints sont fortement augmentées, ce qui a été l'objet de vives critiques de la part de l'opposition. »

Entre deux portes de bureau, on me rapporte qu'un élu LFI de Tremblay-en-France, ancien responsable de L'Humanité, clame que j'écris, moi, dans les revues fascistes !!! Je le croise, lui demande où ? Il ne sait pas, il a cru voir et puis après un temps, il lâche qu'il trouvera ! Drôle de pratique … diffamatoire qui en dit long sur ce type de méthode qui peu à peu s'installe dans les rangs de cette petite gauche.
Dans la presse de Saône et Loire : « Ce nouveau maire se prive de 1800€ d'indemnité par mois et les reverse à ceux qui en ont besoin. À Héricourt, Gilles Lazar (PCF) a décidé de réduire fortement son salaire pour reverser chaque mois la somme économisée aux Restos du Cœur et à une épicerie sociale. Il souhaite maintenir cette action pendant tout son mandat et améliorer les conditions d'accueil des plus précaires »

Ce matin, le matitunal Guillaume Erner fait entendre un entretien avec Régis Debray enregistré la veille en son jardin où l'on entend de jolis chants d'oiseaux. Debray a écrit avec Sylvain Tesson quelque chose qui vient de paraître. Mon Dieu, un vieux vieillard et un jeune vieillard. Sur les réseaux, ce commentaire les concernant : « Les désenchantés bien à l'abri du besoin. » Un éditeur m'a raconté que lorsque Tesson (doté d'une somme rondelette sur place) avait écrit son Dans les forêts de Sibérie, prix Médicis 2011, « récit autobiographique d'une vie six mois dans une cabane, dit Wikipédia, à 120km du village le plus proche, vivant de pêche, de bûcheronnage, de marches, de lecture et de vodka au bord d'un lac sibérien », il s'était tout de même accordé une perm aller-retour en avion. Sans doute, l'odeur des boiseries d'intérieur devait manquer à celui qui s'est pris pour Henry David Thoreau à moins, mais je ne le crois guère, que ce soit celle du métro aux heures de pointe... Même chose pour ce B… très branché qui allait toucher, chaque mois, le chèque de trois mille euros que sa maman lui signait comme argent de poche. Entre-soi, entre-soi, entre-soi, retour à la caste, à la tribu, « La faculté est bien gardée, » disait le médecin Louis Ferdinand Céline. Ça l'a d'ailleurs rendu fou furieux, le Céline jusqu'à dénoncer Desnos qui mourra en déportation. Bon, on préfèrera peut-être Tocqueville « On est de sa classe avant d'être de ses idées. »

La littérature n'est pas la chose la mieux partagée au monde. Pourtant quel instrument, quel moyen de connaissance ! La littérature est un combat. Et c'est normal. Souvenons-nous de Gustave Flaubert : « Je crois en la haine inconsciente du style. Quand on écrit, on a contre soi deux ennemis. Un, le public, parce que le style l'oblige à penser, l'oblige à un travail et deux, le gouvernement, parce qu'il sent en vous une force, et que le pouvoir n'aime pas un autre pouvoir. »
Bon, eh bien voilà que le directeur littéraire de chez Grasset, Olivier Nora, est limogé. 170 auteurs annoncent leur départ dans une déclaration commune dénonçant Vincent Bolloré qui possède le groupe Hachette dont Grasset est une filiale. L'auteur Sorj Chalandon écrit par exemple :

« Maintenant que tout est dit sur le limogeages brutal d'olivier Nora, PDG de Grasset, par Vincent Bolloré, Nicolas Sarkozy et leurs complices, maintenant que les auteurs - qui le pouvaient - ont claqué la porte de leur maison, une dernière chose s'impose :

Ne pas boycotter la rentrée littéraire 2026 et hiver 2027 de chez Grasset, les dernières d'Olivier Nora.

Avant d'être congédié comme un chaudronnier par un maître de forge, Olivier a relu, choisi, peaufiné cette rentrée entouré de ses éditeurs. C'est lorsqu'il présentait les romans à paraître qu'il a appris la nouvelle de son éviction.

Alors vous qui le soutenez, qui êtes aux côtés des autrices et des auteurs qui ont quitté Grasset, ne vous trompez pas de cible. Cet automne, la couverture jaune sera encore synonyme d'indépendance. Même chose pour les contrats signés par Olivier, avant son départ

Si vous voulez tendre hommage à notre combat, soutenir ceux qui n'ont pas d'autres choix que de paraître une dernière fois chez Grasset sera essentiel. L'heure est à la gravité, à la colère aussi, face à la fachosphère qui hurle de rire en moquant « les bourgeois gauchistes germanopratins » qui pleurent la liberté d'expression devant leurs cocktails au Flore ou à la Coupole.

Il est là l'adversaire, l'ennemi, pas non plus chez les employés de chez Grasset qui n'ont peu d'autre choix que de rester à leur poste - attachés de presse, commerciaux, fabricants, web, littérature jeunesse, éditeurs. Alors merci à toutes et à tous de respecter le choix de chacun

Pendant 21 ans, j'ai été auteur Grasset avec bonheur et fierté. Douze romans édités par Martine Boutang et Olivier Nora. Depuis lundi, je suis redevenu un chien des rues, infecté par la rage

Alors gaffe aux crétins donneurs de leçons planqués derrière leurs claviers, gaffe aussi aux salopards qui veulent écraser la liberté d'écrire, de publier, de respirer, de vivre. »

Ce à quoi Vincent Bolloré répond, à ceux qu'il définit comme « une petite caste qui se croit au-dessous de tout et de tous », ceci : « N'ayons pas peur ! Grasset continuera et les auteurs qui partent permettront à de nouveaux auteurs d'être publiés ». Et de rappeler que si le chiffre d'affaires de Grasset est passé de 16,5 millions d'euros en 2024 à 12 millions en 2025, la rémunération d'Olivier Nora serait passé, pour ces mêmes années, de 830.000 euros à 101700 euros annuel… Bon, la bataille idéologique ne faisant pas de quartier, elle emprunte des chemins inattendus et prouve qu'on ne peut pas, là aussi, se contenter de conformisme quelque soit les habits qu'il revêt.

Dans mon bureau de Tremblay-en France, je dirige un instant mon regard au dehors. Un jour bleu se répand sur les immeubles. Mon attention revient sur mon ordinateur, dernières corrections d'un ouvrage. Son titre ?
François Asensi. Et pourtant communiste ! Avoir été peut-être utile…
Mais qu'est-ce qu'il nous raconte celui-là ?

Les Passagers de la cathédrale par Marie Benoît

Vidal-Naquet Arlette — 2026-04-01T08:15:47Z

https://happynessradio.fr/amiens/podcasts/sam-culture/

Mener le bon combat avec de bons outils

Vidal-Naquet Arlette — 2026-02-17T16:51:23Z

Il semble logique que chaque contribution versée, ici, vise à apporter sa pierre
(propositions, réflexions, etc) à l'élaboration continue de l'orientation de notre
organisation.
Le Parti communiste a, dans notre pays, une fonction irremplaçable : travailler
à une option économique, sociale, écologique et démocratique crédible pour la
nation tout entière. C'est ce qui nous tient ensemble, c'est ce qui nous
rassemble, c'est ce qui nous fait agir au quotidien pour l'intérêt général.
Ainsi, il serait pour le moins hors de propos de faire comme si nous n'avions
pas entendu, par exemple, les paroles de Jean-Luc Mélenchon reproduites dans
La Meute et non démenties : « J'ai peut-être déjà perdu mais je veux être le
héros de la révolte contre Marine Le Pen. »
Tournant le dos à cet aventurisme social-gauchiste stérile et dangereux, les
communistes n'ont-ils pas le devoir de proposer une alternative progressiste au
capitalisme prédateur et destructeur ? N'y a-t-il pas comme première urgence
à manifester auprès des populations des propositions et des actes politiques en
ce sens ?
Et pour cela, il va sans dire - et ça va tout de même mieux en le disant - que ne
pas présenter de candidat communiste à l'élection présidentielle de 2027 serait
non seulement se renier mais équivaudrait à un suicide politique. Aussi,
s'appuyer de manière déterminée sur les 2,3% réalisés en 2022 est inséparable
de notre stratégie.
Quelle stratégie ? D'abord, en agissant de telle sorte que la contradiction entre
Capital et Travail soit remise au centre. Au moment où comme le rapporte Le
Monde à propos de l'industrie : « Malgré des investissements record, les
fermetures dépassent les ouvertures en 2025 », indiquer que c'est bien le
contrôle des forces productives qui, pour l'essentiel, permet d'avoir la main sur
la politique. Florian Gulli, dans un entretien à Liberté Actus avec son directeur
Esteban Evrard, lui-même spécialiste de l'enjeu de l'industrie automobile,
rappelle que l'enjeu est de « revenir à cette centralité stratégique en la
dégageant de tous les malentendus qui l'ont recouverte ces dernières années,
avec toutes ces formes de concurrence entre les luttes, alors que ce n'était pas
du tout la question ». Car « l'objet, c'est la construction d'un rapport de force.

Et quand on ne se pose plus cette question, on tombe dans la morale. On fait du
militantisme verbal ».
Notre Parti communiste a une responsabilité historique en la matière.
Mener pied à pied cette bataille des forces productives nécessite de renouer
avec les travailleurs et la classe ouvrière d'aujourd'hui.

C'est pourquoi, nous ne pouvons plus faire l'économie d'un outillage
conceptuel adapté à cette stratégie et en conséquence ne plus ignorer des
travaux d'auteurs tel Domenico Losurdo, par exemple, il y en a d'autres, dans
nos temps de formation.
C'est ainsi qu'en apprenant que les communistes brésiliens appuyaient
désormais leur réflexion et leur formation sur les travaux considérables de
Losurdo, je me suis écrié : « Heureux les camarades brésiliens !!! »
Les voici débarrassés d'une vision inopérante car ne tenant pas compte des
échecs. Les voici qui vont gagner un temps précieux. Régler ses comptes au
populisme, au messianisme et au rebellisme qui nous encombrent encore et
nous entravent.
Le populisme ? La transfiguration morale des opprimés qui deviennent, au
mépris de la réalité, des incarnations de la moralité. Et, au nom de la division
entre les « racisés » et les autres, oppose au lieu de rassembler dans la lutte
des classes. Une partie de la gauche excelle dans cette pratique qui tend à
substituer la lutte des races à la lutte des classes.
Le messianisme ? L'émancipation « comme (devant être) une négation totale ».
La société future devrait être « totalement Autre ». « Du passé faisons table
rase » dit L'Internationale des damnés. Ce qui débouche sur une fatale déprise
du réel. Souvenons-nous d'Aragon dans Blanche ou l'oubli : « J'ai été de ces
braves gens qui ont cru dur comme fer qu'il suffisait de changer le système de
distribution des biens pour que disparaissent les vols, les assassinats, les
malheurs de l'amour, que sais-je ? Je n'exagère pas. J'ai pensé ainsi, moi
comme d'autres… »
Le rebellisme ? Ce terme emprunté à Gramsci, est cette « tendance propre aux
classes subalternes de la petite bourgeoisie intellectuelle », qui consiste à
convaincre que le pouvoir a toujours tort. Pour les rebellistes toute l'histoire du
socialisme est une somme nulle puisqu'elle s'est faite sous l'égide de l'Etat.

Comme me l'indiquait récemment un camarade du Nord : « Losurdo est enfin
lu, mais qu'est-ce que c'est long ! ». Effectivement, voici presque deux
décennies qu'avec Eric Le Lann, auteur de Communisme : un chemin vers
l'avenir et quelques autres, nous bataillons pied à pied pour que ce penseur
communiste du communisme puisse avoir droit de citer dans nos rangs.
Quel boulot mais de sérieux points ont été marqués !
Mais qu'a-t-il de si essentiel ce Losurdo ? Eh bien, prenons, par exemple, la
question de la liberté. Convenons que cette question est, pour le moins,
incontournable pour les communistes. A la suite d'une prise en compte des
réalités de nation, de religion et de besoin d'Etat, Losurdo invite expressément
au dépassement de cette idée trop répandue et cependant fallacieuse que
l'affrontement entre les vues capitalistes et les vues communistes est « un
conflit entre la liberté libérale et les droits économiques et sociaux. »
Contrairement à Alain Badiou pour qui « la justice est plus importante que la
liberté », le dirigeant communiste italien, Palmiro Togliatti, n'hésitait pas à
écrire en 1954 : « Les droits à la liberté et les droits sociaux sont devenus et
restent le patrimoine de notre mouvement. »
L'émancipation ? Pas de justice sociale sans liberté et pas de liberté sans
justice sociale… Rappeler cela ne me semble pas superfétatoire.
Pour reconstruire un combat de classe émancipateur, il convient de revenir à la
centralité stratégique des forces productives en s'appuyant sur un ensemble
théorique non démissionnaire…

Valère Staraselski et tradition littéraire

Vidal-Naquet Arlette — 2026-01-18T06:37:53Z

Valère Staraselski est un écrivain, essayiste et journaliste français engagé, reconnu pour la profondeur de sa réflexion et la force humaniste de son écriture.
Né en 1957, il est issu d'une famille marquée par l'histoire et les combats du XXᵉ siècle. Cette mémoire nourrit largement son œuvre, dans laquelle il explore les thèmes de l'identité, de la justice sociale, de la mémoire collective, de la citoyenneté et du vivre-ensemble.
Romancier exigeant et sensible, Valère Staraselski s'attache à donner une voix aux oubliés, aux figures discrètes de l'Histoire, et à interroger les fractures contemporaines de la société française. Son style, à la fois sobre et puissant, allie rigueur intellectuelle et émotion.
Parallèlement à son travail littéraire, il est également journaliste et chroniqueur, collaborant avec plusieurs médias et revues, où il défend une pensée libre, humaniste et républicaine.
Son œuvre, saluée par la critique, s'inscrit dans une tradition littéraire engagée, où la littérature devient un outil de transmission, de réflexion et de dialogue.